Page 3 - 盲 僧

日本大本營為配合德軍自東歐攻佔中東，正籌劃印度作戰計畫：由印度進攻中東，與德軍會
合，分享那裡的石油資源；石油是近代化戰爭中最重要的戰略物質，中東蘊藏最豐。

夢生於一九四二年出征赴南洋時，母親將家寶－－橫笛送他，這是從未見過面的父親當
年送給母親的禮物，是母親最珍惜的物品。其母在送別時對他說：「想念母親時只要吹這支笛

子，就如同母親在你面前一般。」夢生惦記著母親的叮嚀，不論部隊如何調動，均珍藏著那
支橫笛。夢生初到馬來半島時英軍已投降，戰地尚稱平靜。自調往緬甸以後就意識到往後凶

多吉少；因為，在緬甸必須與英軍及中國遠征軍繼續苦戰。他對戰爭愈覺恐怖，愈惦念故鄉
的慈母，夜晚人靜時常走出營帳，悄悄的向著台灣方面吹奏橫笛；尤其喜歡吹奏描述孤月高

照，被戰爭摧毀的荒城慘境的日本名曲「荒城之月」。每吹笛子，母親莊嚴慈愛的幻影隱約在
眼前，於是每夜吹奏，每夜在幻影裡懷念母親。

某一晚夢生忽然發現十餘公尺外有一位十餘歲的孩童，在大樹幹後，偷聽他吹笛；此後
每晚如此，從未間斷。夢生吹畢欲前往招呼，那孩童便怯生生的走開。有一次，夢生將自已

配得的二包牛奶糖引誘他，並以各種方法表示親善，小孩才肯開口講話。從其所操口音得知
其祖先為來自中國廣東的客家人，於是兩人開始以客語溝通，兩人心理距離愈趨接近。話題

漸漸廣泛，該童名叫阿瑪利（ＡＭＡＲＲＩ），夢生從他口中得到許多寶貴的當地地形、聚落
等知識。

一個月後，夢生所屬部隊被調往參加印度印帕爾戰役。出發前夕，夢生照常吹笛，阿瑪
利亦如往日聞笛聲而來。夢生自知此戰凶多吉少，生還機會微小。於是把珍藏的橫笛送給這

知音孩童，笛上早已刻有其父母之姓名，他又加刻了自己姓名，供他留念。日軍由緬甸進攻
印度，要越過緬印邊界的阿拉干山脈，此山脈海拔四千餘公尺，樹木濃密，氣候惡劣，烏煙

瘴氣，翻越困難。日軍以六個師三十萬大軍，由第十五軍軍長牟田口中將指揮。結果正如所
料，日軍在惡劣的環境之下，運輸困難，行軍困頓，不能充分發揮大軍應有攻勢；且經火力

強大的英軍強力還擊，彈藥食糧暨各種裝備消耗殆盡，進退維谷，死傷慘重。陣亡、病死、
餓死者二十餘萬，其餘敗北殘兵，不得不狼狽撤退逃生。

撤退的日軍已無組織、無糧食彈藥，須憑各人能力求生。饑餓時須以野生植物維生，但
一般軍人對植物缺乏常識，於是紛紛求教具有專門知識的農校畢業生賈夢生。日本殘兵有的

中途病倒，求治於醫，醫官已無藥可施，只好叫病人喝自己的尿，於是尿療法就普遍傳播，
廣泛被採用。經過長途跋涉，有的逃抵緬甸，被英軍俘虜；有的逃到泰國，因泰國為中立國，

逃到那裏可受到較好待遇。當時，中途病死、餓死或迷失方向、永遠失蹤者極多。
賈夢生很幸運，在農校求學時所獲植物知識，助其維生亦救活了許多餓病得奄奄一息的

同隊官兵；又從阿瑪利所得地理知識，很快就找到聚落。有一天他已從山區進入平地，正邁
向有人居住的村落，此刻已近黃昏，忽聞遠處飄來笛聲；那聲音類似自己吹過的笛子聲，夢

生便拚命往笛聲來源處疾走，由於穿著日本軍服深恐英軍發現而被俘，故躲躲藏藏，似覺得
聲源處尚很遙遠。走而走之，走到河邊小公園，公園內樹木隱密，此時遊客稀少。河的對岸

遠處是一座高大的古寺。他循著無人通行的林間小徑行走，忽然發現一棵大樹下有一疊白布，
他撿起一看原來是一件和尚袈裟。他急忙的把軍衣脫下埋好，換上袈裟，並用軍刀儘可能剃

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