Page 11 - 春 望

民多，由於中國政府「寬大為懷」、「不念舊惡」、「不圖報復」之美德，得以悉數

遺返。唯有在滿州被俄軍所俘日軍約二十萬悉數被送往希伯利亞，從事開墾苦
工，被置留十年，受到非人道的的虐待，不堪饑苦而死亡者數萬，倖存者赤成消
瘦孱弱，或病痛纏身，失去正常的健康。
春望在西伯利亞受盡從未受過的的苦難，十年後被遺返日本，從武鶴港登

岸，在港口臨時收容所停留三天作身體檢查，已調適身心。他首先回到大和岳父
家，當踏入門檻，房內寂靜無聲，牆上掛著四幅遺像，就直覺到萬事不吉。金山
加現由安子表妹桂子所住管，它比安子小一歲，中學時代三人常在一起，交往甚
密。桂子很敬慕春望，有時表現親熱，而使安子非常懊惱。春望從桂子的口述得

知金山家的不幸遭遇：岳父在五月的東京大空襲中，恰因公出差東京而彈中殉
職；經此事件後，岳母認為東京附近危險，乃帶著外孫世平到廣島與其女同住。
這種為安全考慮的遷徒，反而遭致原子彈災禍，真是天命無情。
桂子甚悉春望此刻心情，想盡方法安慰他，以撫平其心中悲情，有一晚桂子

對春望說：「希你能留在日本，我們共同生活，重建此家。」春望回說：「我離台
灣已廿餘年，非常想念家鄉的一切，而且日本已戰敗，台灣已回歸中國，我必須
回到我出生的台灣。」兩個星期過去，春望整理行旅，帶著妻、子的骨灰與遺像，
懷著無限的回憶與悲情回到台灣。

五月的南台灣，梅雨綿綿，氣壓低迫。春望離鄉廿餘年，景物依舊，人事皆
非。父母已雙亡，兄弟姊妹已結婚遷出，老家被規劃為公共設施地，老舊未葺，
只有幼弟夫婦在住。春望由兄弟陪往父母墓地祭拜，春望悲聲道歉。次日，持著
日本的家族戶籍證明文件到鄉公所登記戶籍。把父、子的姓改回鍾姓，妻、子雖

亡，其籍與魂，終能回到台灣。一個月後，被聘為一家私人醫院的門診醫師，工
作之餘，繼續撰寫妻未完成的著作《春望》，加上三章──醫官時代與俘虜生沽。
擬將來再續完回台後的生活。
數年後，日本政府為紀念字西伯利亞遺返軍人，在舞鶴港建立「引上遺返公

園」，公園內有紀念館（資料館）、引上碼頭、望鄉慰靈碑；和平祥像、岸壁之母
碑（刻著老母每日在此望子回里的歌詞）、無言碑、（刻著日文無言之字，表示無
言的抗議）、紀念樹林（由遺返軍人所植，樹旁豎著植者之名）。春望應邀參加植
樹，也種了兩棵：一棵寫陸軍伍長金山良吉，以紀念其恩師：另一棵寫著陸軍軍
醫少佐金童春望，以留史實。

孔子說：「六十而知天命」，春望過了一甲子，辭去醫職，在南部慈雲彈寺研
究佛經，以探玄奧的天命，兼做義診醫師。他認為：「醫學僅能治人體，唯有宗
教方可治人性；因果輪迴，只有積善方可化解一切災厄。」佛語說：「來無始、

去無蹤」，道盡了宇宙萬物生生世世的真諦。

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